یوسف زهرا

معناي انتظار

انتظار فرج ترغيب داشتن به روز ظهور دولت حقه و پرشدن زمين از عدل و داد و غالب شدن دين قديم بر ساير اديان وظيقه هر فرد مسلماني است و مفهوم بودن براي نرسيدن دست مردم به دامان ولي امرشان و روشن نشدن  ديده گان به نور جمالش با بودنشان در ميان مردم بايد آرمان هر شخص مسلماني باشد. براي اينكه بتوانيم حالت انتظار را در خود ايجاد كنيم اول بايد معناي انتظار رابفهميم سپس در تحصيل آن كوشش كنيم ، حقيقت حيات انسانها ، انتظار و اميد به آينده است ، به طوري كه زندگي بدون انتظار معنا و مفهومي ندارد . اين همه كوشش و تلاشها براي فرداهايي است كه انسان به آن اميد دارد و موجب تداوم زندگي اوست و اين انتظار است كه نيروي لازم را براي ادله تلاش خستگي ناپذير به بشر تامين مي كند و از همين جهت است كه انتظار با زندگي بشر عجين شده است.^*

مرحوم حاج ميرزا محمدتقي موسوي اصفهاني در كتاب پر ارزش مكيال المكارم في فوائد الدعا القائم عليه السلام ، در معناي انتظار مي فرمايند :

انتظار، كيفيتي روحي است كه موجب بوجود آمدن حالت آمادگي است براي آنچه انتظار دارند و ضد آن ياس و نااميدي است ، هر چه انتظار بيشتر باشد آمادگي هم بيشتر است . آيا نمي بيني اگر مسافري در راه داشته باشي و چشم به راه آمدن او باشي هر چه زمان رسيدن او نزديكتر گردد ،آمادگي براي آمدنش بيشتر مي شود ، حالت انتظار گاهي به حدي ميرسد كه خواب را از چشم ميگيرد چنانكه درجات انتظار از اين نظر تفاوت مي كند، همچنين از نظر حب و دوستي نسبت به آنچه انتظار ميكنند و تفاوت دارد و هرچه عشق به منتظر نزديكتر باشد ،آمادگي براي فرارسيدن محبوب افزون مي گردد و فراق محبوب دردناك مي شود ، تا بدانجا كه انسان منتظر از خود بيخودمي شود و دردها و مشكلات وحشت انگيز خود را در راه محبوب خود حس نمي كند .بلي اين انتظار مهدي موعود (ارواحنافداه)است كه انسانها را دردنياي تاريك و پر از خطر ، به راه راست و صراط مستقيم مي كشاند پس مردم را بايد دعوت به انتظار كرد و عصر غيبت را بايد عصر انتظار ناميد .